明治の日本をアメリカに紹介した画家
19世紀の米国人画家 ロバート・フレデリック・ブラム
(Robert Frederick Blum) 1857-1903

ブラムにとっての日本との出会いは 16 歳の時だった。
道ばたで売っていた日本の扇を買い、
その時のことを後にこう書いている。
「今まで見たことにない、初めての物。私にとって
突然の啓示といえるできごとでした。」
そしてこの絵の好きな少年は次第に
日本への関心を高めていく。

そして、ブラムが３３歳の時に 長年の夢だった
日本にやっと着いたのは
明治２３年（１８９０年）だった。
もともとイラストレーターとして出発して、
挿し絵も描いていたブラムは
雑誌"Scribner's Magazine”の仕事で
日本に行くことになったのだ


日本は期待に違わなかった。
感激したブラムは到着して数日後、
友人に次のような手紙を送った。
「恋におちたら 相手の魅力がなにもかもを
包んでしまうということがあるでしょう？
今のところ日本は私にとってその状態なのです。
日本を私のためにこのままにして置いて
下さいと祈っています。
私は神に祝福された地に足をふみいれたのです。
私の人生の中で ぼんやりしたあこがれだった
ことが本当に実現したのです。」

当時の韓国
英国画家、エリザベス・キースのコリア1920-1940」
収録された画像をデジカメで撮影したもの。

※記事補足

米国では油彩画家というより、
パステル画家としての評価が高いようです
しっかりとしたデッサン力　興味を持った
モチーフの幅広さ
これはかつて流行った　博物学の系譜に
連なる作品群だと思います

また日本の明治期の洋画家　浅井忠
安政3年6月21日（1856年7月22日）
明治40年（1907年）12月16日）の作品も載せときます
鎖国で西洋スタイルの油絵や水彩などにほとんど
触れることのなかった日本人も開国以降　
十数年でこうした油絵　水彩画を描けるようになりました

2. 韓国人
こんなことを言うのも何だが、本当にヘル朝鮮とはレベルが違う


3. 韓国人
>>2
リアル


4. 韓国人
本当によく描かれてるね


5. 韓国人
クオリティ高いな…


6. 韓国人
>>5
画力すごい…


7. 韓国人
鳥肌が立つほどよく描けてるな


8. 韓国人
はい、次のPhotoshop


9. 韓国人
こんな感じの絵が好きだ


10. 韓国人
派手だ


11. 韓国人
この絵を見たら、突然バガボンドを思い出した


12. 韓国人
当時の文化が感じられる


13. 韓国人
あの時の日本に生まれたい


14. 韓国人
>>13
女性として生まれれば性的な面で苦労するぞ


15. 韓国人
>>13
リアル
韓国で生まれようものなら…（笑）


16. 韓国人
無条件愛国主義者どもよ
しっかりと見ろ
あれが19世紀の日本のレベルだ^ ^


17. 韓国人
無条件愛国主義者の血管がブチ切れる音がここまで聞こえてくる


18. 韓国人
韓国は当時マジで病身だったｗｗｗｗ


19. 韓国人
注目すべき点は、道がゴミゴミしていながらも、汚くなく、きれいだということ


20. 韓国人
19世紀後半だからだろうが、牛肉も売ってるね
カイカイ補足：牛肉の看板
ka-20019


21. 韓国人
>>20
明治維新以降、牛肉を食べ始める
コロッケも、不足していた牛肉をたくさん食べたいという思いから導入された






22. 韓国人
朝鮮韓服も明の時に持ち込んだ服であり、固有の服ではないと聞いたが本当か？


23. 韓国人
>>22
いや、韓服自体は我が民族固有のもので正しい
明の時代の中国の衣服を参考に、便利なところだけを選び、
追加して改良したのだ


24. 韓国人
>>23
俺の知る限りでは、新羅時代に唐から持ってきた唐服だったと聞いている

韓服の歴史は高句麗・百済・新羅の三国時代から始まった。
初めて韓服の痕跡を発見したのは高句麗時代の王と貴族墓の壁画からであった。
高句麗は中国唐時代の衣裳と仏教の影響を受けた。その後韓国の王と
モンゴル族の皇女との婚姻で中国の衣裳が韓国に入り、
それが韓服の始祖となったと見られている。


25. 韓国人
>>23
明から取り寄せた絹を韓国式にした

26. 韓国人
>>22
何言ってんの？
古くから韓民族が着た服を韓服と呼んだんだろアホ


27. 韓国人
>>26
韓服は朝鮮時代後期の服を指す
概念自体が近代に生まれたものだ（笑）


28. 韓国人
>>27
何が朝鮮時代後期の服だよ
古くから伝わった韓民族固有の衣服を韓服とするのだ


29. 韓国人
>>28
三国時代の服も韓服か？
韓服というのは朝鮮後期のデザインで限って言うものだ
韓服のデザインは事実上、明の服と特別違いはない


30. 韓国人
>>22
着物は唐の服


31. 韓国人
単なる想像図だろこれ？


32. 韓国人
>>31
想像図でもハイクオリティ


33. 韓国人
西洋人が描いた絵だけに、顔も西洋人っぽく描かれてるね


34. 韓国人
朝鮮通信使が日本へ行った時、名古屋か大阪を見て漢陽より10000倍良いと言い、
その劣等感から日本人全員を抹殺したいとまでアホなこと言ったのを思い出した（笑）


35. 韓国人
>>34
マジで？（笑）


36. 韓国人
>>34
俺もそれ何かの本で見た記憶があるな…
タイトルは覚えてないけど







37. 韓国人
>>36
日東壯遊歌じゃない？

日東壮遊歌　金仁謙　ハングルでつづる朝鮮通信使の記録
高台から大阪の街を眺めた時にも金仁謙は驚嘆しています。
「漢城府（ハンソンブ）は1里四方もないのに大阪は十里四方もあり戸数は百万ある。
金持ちの宰相の家でも百間しかないのに、ここでは千間の邸宅もある。
その奢侈は異常なほど」と表しています。※間（カン）は柱と柱の間という意味です。
同行者に北京に行ったものがおり、大阪と比較した談があるのですが、
当時の「燕京（北京）も大阪には及ばない」と言っています。
このあとの文章では辛辣な言葉で日本をけなしていますが、
けなすというより超大な嫉妬心です。
ひっくるめて書いくと、「礼法のわからない獣のような日本人が
反映を謳歌していることへの嫉妬と憤懣」です…


38. 韓国人
>>34
劣等感のために殺人をも犯そうとするとは…さすが


39. 韓国人
後半はフェード処理までしてあって、まるで写真で撮ったかのようだ


40. 韓国人
>>39
本当にそうだね


41. 韓国人
描いたものを見ると、写真を撮影した後に描いたように見える

42. 韓国人
親日派(チンイルパ)乙


43. 韓国人
韓国はあの時、何をしていたのか？


44. 韓国人
>>43
東学農民運動

甲午農民戦争は1894年（甲午）に朝鮮で起きた農民の内乱である。
関与者に東学の信者がいたことから東学党の乱とも呼ばれる。
尚、大韓民国では東学農民運動や東学農民革命と呼ばれている。
この戦争の処理を巡って、日本と清国の対立が激化し、日清戦争に発展する。


45. 韓国人
>>43
支石墓で遊んでた

支石墓は、ドルメンともいい、新石器時代から初期金属器時代にかけて、
世界各地で見られる巨石墓の一種である。基礎となる支石を数個、
埋葬地を囲うように並べ、その上に巨大な天井石を載せる形態をとる。


46. 韓国人
>>43
何をしてただと？
路上にウンコが散らばってるというのに、無条件愛国酒を
飲みすぎて皇帝国宣言をした


47. 韓国人
>>46
19世紀になぜ大韓帝国が出てくるこのクソガキ


48. 韓国人
>>47
1890年頃と書いてあるだろ
大韓帝国は1896年だアホ


49. 韓国人
19世紀の朝鮮と比べると…ファック


50. 韓国人
あんな絵、一点いくらぐらいするのかな？


51. 韓国人
>>50
4万ウォン（約3900円）程度なら一つ買うかな
最近、安い絵が多いし


52. 韓国人
>>51
あの画家が描いた絵が4万ウォンにしかならないと思うのか？
路上で売っている油絵じゃねーぞアホ


53. 韓国人
興宣大院君畜生！


54. 韓国人
閔妃ファック
カイカイ関連記事：韓国人「間違って評価された人物」


55. 韓国人
こんなんだからイルベは親日とか言われんだろ
ほどほどにしろよ親日派


56. 韓国人
>>55
これがなぜ親日派？


57. 韓国人
>>55
お前も"下半身"は親日派だろ

58. 韓国人
>>55
そんなこと言ってるから朝鮮族は悪口を言われる

朝鮮族は中国の民族識別工作に由来し、少数民族の一つと定義されている。
同じ朝鮮民族であるが、朝鮮族と韓国人は思想が異なる傾向が見られ、
朝鮮族の金文学は著書『韓国民に告ぐ』に韓国人と朝鮮族の違いと韓国の
風潮に対する拒否感を著している。例えば韓国人は単一民族意識と
純血主義意識が強いが、朝鮮族は多民族社会で育った影響で、
他民族との共存を重視し、漢民族との関係は良好である。
韓国の地域対立による差別は根強く、就職でも影響があるが、
中国では朝鮮族は差別意識を持たれていない。


59. 韓国人
日本信者が集まってくる音が聞こえてくる


60. 韓国人
桜の絵が最高だ
雰囲気もいい

81. 韓国人
このような未開の国に乗っ取られた朝鮮人


82. 韓国人
韓国も英国か米国の女性画家が一人来て絵を描いただろ


83. 韓国人
>>82
エリザベス・キース
英国人だ