他者に被害が及ばない純然たる倫理の問題である姦通と、他人を殺害しかね無い食材の汚染では話が異なります。そもそもパリサイ人の寓話も私刑を否定しているだけで、刑罰自体は否定されていません。私刑の問題と罪の問題は分けて考慮するのが筋論ではないでしょうか。